Rss

Archives for : Местные новости

Чайтанья Чандра Чаран прабху в Пскове

Мое знакомство с псковскими преданными началось 2 года назад, когда там проходил Региональный Совет. Я поехала туда просто пообщаться, посмотреть какая там ятра. Это оказались преданные, обладающие таким энтузиазмом в служении Кришне! Вместе с ними я готовила прасад. Вернувшись домой одухотворенная, я неожиданно получила благословение от мужа проводить у себя дома программы, хотя до этого был строгий запрет.

47 1

Когда я узнала, что Чайтанья Чандра Чаран прабху едет во Псков – это был праздник: и встреча с духовным учителем и со знакомыми уже преданными.

Во Пскове стояли серые дни, постоянно накрапывал дождь, а в душе светило солнце, которое привез с собой Гуру Махарадж. За эти 4 дня общения с ним я получила большие реализации. Мне всегда казалось, что я честный и ответственный человек, но Гуру Махарадж помог мне увидеть себя совсем с иной, очень неприятной стороны. Было очень горько, скорбно, но если бы не эта ситуация, то мое ложное эго так и раздувалось бы. Был момент, когда я чувствовала разлуку, как будто Сам Кришна уходит от меня, оставляя один на один со своими мыслями.

А как были актуальны лекции. Особенно важным для меня был стих из Бхагавад-гиты 2:41 «…многоветвист​ разум тех, кто нерешителен.»
На даршане Гуру Махарадж неожиданно набросил на меня гирлянду, и как будто 100 пудов грязи сошло, открылись глаза, раскрылось сердце, появилась уверенность и свобода, и я почувствовала, что мой духовный учитель и Кришна всегда со мной, надо только этого всегда хотеть и выполнять наставления, данные Им, не пренебрегать, быть решительным и ответственным.
Я желаю всем счастья! Харе Кришна!

Елена Филькина (г. Великий Новгород)

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No47, июль-сентябрь 2010

Как преданные Псковской ятры встречали Новый год

Впервые по милости Господа Кришны и преданных я встречала Новый год вместе с преданными нашей Псковской ятры. И, хотя обычно Новый год встречают в кругу семьи вместе с близкими, родственниками и знакомыми, преданные, которые собрались на встречу Нового года, тоже чувствовали себя в кругу семьи, но семьи особенной – семьи вайшнавов. И это не удивительно, потому что собрались вместе родственные души, у которых один путь – путь любовного преданного служения, который называется бхакти. И пусть кто-то стоит в начале этого пути, а кто-то уже в середине или в конце, цель у всех одна – достижение любви к Кришне. Все это объединяет нас в одну семью. Сначала семья преданных, затем, по мере развития бхакти, семья преданных во главе с Кришной.

Я очень благодарна семье преданных – Вере Васильевне, Ване и Ане за то, что они пригласили нас в этот вечер к себе домой и устроили нам такой великолепный праздник. С этими преданными у всех нас очень хорошие отношения, то есть отношения, в которых есть любовь. В этот день мы особенно это ощущали, и поэтому все были счастливы. Ведь на самом деле счастья без любви не бывает. В общем, у них есть основное качество – это любовь к преданным. Кроме того, у этой вайшнавской семьи есть такие качества, как доброта, искренность, простота и другие качества вайшнава. Но, самое главное, у всех членов этой семьи есть смирение, которое является фундаментом для построения всех других качеств. В общем, это необычная семья, такие семьи встречаются не так часто, и я уверена, что все они достигнут успеха в духовной жизни.
Атмосфера была хотя и непринужденной, но полностью пропитана духовностью. Звучали бхаджаны, был киртан, великолепный праздничный прасад. Была прямая трансляция из Москвы, где тоже собрались преданные на встречу Нового года. Мы слушали лекцию Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа. Он читал лекцию из Шримад Бхагаватам, в которой говорится, что Бог помогает прежде всего тому, кто помогает себе сам.
После лекции мы посмотрели концерт московских преданных. У нас тоже был свой концерт с участием Снегурочки, роль которой очень талантливо сыграла Татьяна Зазерина. Она вовлекла всех нас в хоровод, и мы радовались как дети. Снегурочка стала задавать нам очень интересные вопросы. Она спрашивала: «Куда это я попала? Здесь все так необычно. Кто вы такие? Я первый раз в таком обществе». И преданные отвечали ей, кто они такие, чем занимаются, почему все время повторяют:

Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
И что дает это повторение, и что такое мантра.

Затем Снегурочка предложила, чтобы все присутствующие предложили свои пожелания друг другу в Новом году. Вот пожелания преданных:

Татьяна Владимировна Лаврентьева прочитала стихотворение собственного сочинения, написанное к Новому году, и она пожелала преданным, чтобы они всегда помнили о Кришне и никогда не забывали Его.  

Махамантра (Маша) пожелала преданным сердечной привязанности к лотосным стопам Кришны, связать свою жизнь с Кришной, то есть все делать для удовлетворения Кришны и верить, что преданные находятся под защитой Кришны, и не забывать Его.

Я, Нитай Чаран деви даси, пожелала преданным, чтобы у всех нас продолжала расти и развиваться любовь к Кришне, и чтобы во взаимоотношениях между всеми преданными тоже росла и развивалась любовь. Изначально в каждой дживе заложена эта божественная вечная любовь к Кришне, потому что джива – это духовная искра, неотъемлемая частица Кришны. Духовный мир – это мир любви. Но джива, будучи обусловленной, ищет любовь в материальном мире, потому что она хочет любить и быть любимой и, так как эта любовь в материальном мире противоречит ее изначальной природе, она не может быть счастливой. Из-за милосердия к падшим дживам 500 лет назад пришел Господь Чайтанья – самое милостивое воплощение Господа Кришны, чтобы возродить эту божественную любовь для людей Кали-Юги, то есть для нас. Он принес ее из духовного мира и подарил нам. Через воспевание святого имени мы можем возродить наши духовные любовные вечные отношения с Кришной, потому что Господь Чайтанья вплел прему в святое имя.

Ваня пожелал преданным как можно быстрее прийти в духовный мир. Господь Чайтанья сказал в «Шри Шикшаштаке»: «О, Мой Господь, по доброте своей Ты даровал нам возможность легко достичь Тебя, повторяя Твои святые имена».

Аня пожелала всем преданным, чтобы они служили лотосным стопам Господа с любовью и преданностью, а также, чтобы они с любовью служили друг другу.

Вера Васильевна пожелала всем преданным здоровья, счастья и благополучия. Трудно оставаться на духовном уровне, если преданный нездоров. Это является серьезным препятствием на духовном пути. Поэтому преданные должны заботиться о своем здоровье.

В заключение я еще раз хочу поблагодарить семью преданных во главе с Верой Васильевной за теплоту и заботу о нас. Харе Кришна.

Нитай Чаран деви даси

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No45, январь-март 2010

Харинама в Пскове

Лакшмана Прана дас

В Пскове две недели гостили преданные из Витебска – Махадева прабху и Говинда Валлабха прабху. Праздники с их участием были одними из лучших за последние годы. Они принимали участие во всех наших программах. Махадева прабху давал глубокие философские лекции, а Говинда Валлабха прабху растоплял сердца своими киртанами. А в будни они распространяли книги Шрилы Прабхупады. Махадева прабху легко подходит к людям, говорит простые слова, а люди, почувствовав его чистоту и духовную силу, берут у него книги. В день он распространял по 50-100 книг! А еще у Махадева прабху 20 августа был день рождения. Мы поздравляли и прославляли этого преданного армии Господа Чайтаньи. Говинда Валлабха рассказывал про него удивительные истории. Они вдвоем, фактически, вытащили из полного забытья ятру в Смоленске. Из трёх неактивных преданных там выросла целая община, и в этом году уже 15 человек оттуда едут на осенний фестиваль! Махадеву прабху и Говинда Валлабху прабху очень любят в Пскове. У некоторых наших преданных дома стоят в рамочках их портреты.

43 8

А в субботу мы вышли на харинаму. Конечно, мы рассчитывали, что Говинда Валлабха прабху коснется душ псковичей своими киртанами. Но он неожиданно заболел. Однако наше желание выйти в город со святыми именами было столь сильным, что мы вышли сами, без него. Нас собралось пять человек. Все прошло очень хорошо. Мы два часа пели, люди подходили, останавливались, слушали, задавали вопросы. Милиция несколько раз проходила мимо, не трогая нас, хотя никакого разрешения-уведомления мы так и не сделали. В общем, все были довольны.

Лакшмана Прана дас

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No43, июль-сентябрь 2009

Самая замечательная ягья в Пскове

«О духовный учитель! О океан милости и друг падших душ! Ты – наставник и господин преданных. О учитель, будь милостив ко мне и позволь мне укрыться под сенью твоих лотосных стоп. Пусть слава о тебе разнесется по всем трем мирам!»

Пусть эта молитва из «Шри Гуру-ванданы» поможет мне описать нашу великую удачу, нашу долгожданную встречу с чистым преданным в Пскове. А думали мы об этом долгое время. Вот, готовим прасад для программы «Пища жизни» и мечтаем, что приедет Чайтанья Чандра Чаран прабху и научит нас, как проповедовать нашим бабушкам и дедушкам, как улучшить нашу программу. Или ходим по полям деревни Дубно, собираем траву, цветы, а Лакшалата Бхакти только и твердит, что это для Махараджа и это для Махараджа, вот приедет, будем чай травяной заваривать, а может быть, и здесь в поле с ним джапу почитаем. Начинаем топить баню, опять думаем, как привезти Махараджа сюда и отправить отдохнуть в баню.

И вот, наконец, после долгих наших медитаций приходит благая весть. Махарадж едет в Псков, даст несколько лекций и проведет ягью. Сначала предполагали, что сделаем все на природе, уже продумали все до мелочей. В деревне обилие цветов, трав, яблони полны плодов, чистая вода из родника и есть все что нужно. Но вмешалась непогода, целую неделю шел дождь, стало очень сыро, и нам пришлось срочно менять планы. К тому же список преданных на получение инициации рос с каждым днем. Решили все организовать в городе, и пригодился нам зал, где мы раздаем прасад на программе «Пища жизни».

И вот по милости гуру работа закипела. Преданные с великим желанием и старанием просто надраили этот зал, вымыли окна, стены, полы. Повесили флажки, шары, установили алтарь. Наутро прибыл Махадев прабху и построил замечательную кунду для ягьи: фрукты, цветы, ги – все было в изобилии. Приехали наши дорогие Божества Нитай-Гаурасундара и Гуру Вайор Рапан. Мы предложили Им гирлянды, и Они радостно благословляли нас с алтаря.

Самым большим украшением нашего праздника были преданные в ярких сари и совершенно новых чадарах и дхоти. И, конечно, любимые всеми матаджи Гоуричандрика и Чайтанья Чандра Чаран прабху. Волнение, радость и счастье сияли на лицах преданных, которые смиренно расселись вокруг благоухающей цветами и фруктами кунды. Я присутствовала на многих ягьях, но наша, как мне показалось, была самая замечательная. Махадев прабху, главный жрец, был умиротворен и уверенно вел все действия. Лекция Чайтаньи Чандры Чарана прабху об оскорблениях святого имени дышала простотой и новизной, даже какой-то свежестью. А когда запела матаджи Гоуричандрика, наверное, полубоги приблизились к нашей ягье, тихонько слушали и подпевали.

39 4

Затем Махарадж сказал, что надо призвать все караталы и барабаны и громко приветствовать духовное рождение наших дорогих преданных. Лакшалата Бхакти, Лила Говинда, Васуки – такие замечательные имена стали получать преданные и с большой искренностью и серьезностью давать обеты на всю жизнь. Благоговение и важность церемонии нарастала, жрец призвал огонь, провел пуджу, все прочитали молитвы, и вот уже зерна со всех сторон посыпались в огонь. «Сваха! Сваха! Сваха!» – повторяли дружно преданные. Потом бананы положили в огонь, и дым стал медленно наполнять наш зал, но мы были так счастливы, что нас не пугали даже продавцы, которые побежали из магазина, что расположен под одной крышей с нашим залом. Они боялись, что сработает пожарная сигнализация, так как дым пробрался в торговый зал. Но Кришна все устроил наилучшим образом, начался киртан, огонь понемногу залили молочком, радостные преданные с точками на лбу веселились от души. Затем всех ожидал праздничный пир, который готовили преданные с раннего утра, фотографии на память с дорогим Махараджем – и на харинаму!

39 5

Так закончилась эта удивительная ягья, по милости Господа и духовного учителя самые большие трудности и препятствия преодолеваются с радостью и легкостью. Хочется от всего сердца поблагодарить Чайтанью Чандру Чарана прабху и его семью за милость и участие в этой программе, а получившим духовное посвящение пожелать счастья в сознании Кришны.  

Поздравляем матаджи Лакшалату Бхакти и всех остальных новых учеников Чайтаньи Чандры Чарана прабху с посвящением в святое имя!
Желаем успехов на духовном пути, милости гуру и преданных.

Манджумедха деви даси

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No38, август-сентябрь 2008

«Пище жизни» в Пскове 2 года!

Даже крошка прасада избавляет от ада

Вегетарианская, чистая, освященная пища – это то, что необходимо всем живым существам. Она радует сердце, продлевает жизнь, дает силы и делает человека счастливым. Наверное, поэтому с радостью в сердце мне хотелось участвовать в проекте по приготовлению и распространению прасада, и милость Господа не заставила себя ждать. Как только было объявлено о начале этой деятельности, первой появилась посуда, огромные кастрюли и баки ждали нас на балконе в квартире Врикодары прабу. Он милостиво предложил нам их использовать. Я и Владимир Григорьевич взяли тележку и в тот же день перевезли кастрюли к себе домой для надежности, а на следующий день Люба и Лена надраили эти кастрюли до блеска, и дело пошло. Затем стали думать, в чем перевозить наш прасад. И оказалось, что у нас в кладовке есть военный термос на 12 литров и большая поварешка, которой легко можно орудовать в этом глубоком термосе. Теперь мы без проблем можем возить наши супы, борщи, которые очень полюбились всем. Правда, одной матаджи бывает не под силу поднять этот термос, приходится перемещать его вдвоем.

«Кулинарное искусство – это не выдумка людей, это наука, берущая свое начало в духовных сферах…» И это действительно так. Нужно просто видеть, как Люба подтверждает эту идею, когда готовит эту волшебную пищу, предлагает ее своим Божествам Шри Шри Нитай-Гоурасундара. Кажется, это делается автоматически, но сколько любви вкладывается в эту пищу! Буквально на днях ко мне зашла одна преданная, и я предложила ей немного напитка, который остался после нашей раздачи прасада. «Ничего вкуснее я в жизни не пила», – так она сказала про наш напиток. Мне иногда поручает Люба купить овощи или фрукты для приготовления прасада, и я со своими материалистическими замашками бегаю по рынку и ищу что-то подешевле. Но как известно, что дешевле, то и не лучшего качества, и Люба мне постоянно напоминает, что мы все это делаем в первую очередь для Божеств. Еще она любит повторять, что готовим не мы, а Шримати Радхарани, а мы только помогаем Ей. И я за это ей очень благодарна, это шастры от «Пищи жизни».

Еще хочу вспомнить некоторые моменты из нашей деятельности. Возникали разные вопросы по взаимодействию с властями и церковью, и Люба писала своему Махараджу, чтобы развеять все сомнения. Чайтанья Чандра прабху отвечал ей, что не видит никаких проблем, что программа уже имеет успех и развитие, и что нужно просто продолжать. Поэтому, когда столовую «Диета», где мы кормили людей, продали, и мы остались без помещения, ни у кого не возникло вопроса: «Что делать?» Как что? Продолжать! И мы стали раздавать прасад прямо около столовой с машины. Наши посетители уже так прикипели к прасаду, что стали приходить с кастрюльками, баночками. Мы быстро им все раздадим, а потом начинается самый нектар. Мы стали печь печенье, хворост и предлагать всем прохожим. Это так удивительно: кто-то просто шарахается от наших предложений, но многие берут и благодарят и удивляются, что еще есть такое, что тебе просто с улыбкой что-то предлагают и зовут приходить еще в следующий понедельник.

Так Кришна познакомил с прасадом очень многих жителей Запсковья (район города Пскова, что за рекой Псковой). «А ведь крошка прасада избавляет от ада!» – так учил меня старший преданный из минского храма Джай Гопал прабху.

По милости Господа и благодаря помощи первого домоуправления, у нас опять появилось прибежище. Задолго до наступления зимы нам разрешили раздавать прасад в помещении молодежного клуба. Это прибавило энтузиазма в нашей ятре. Мы попросили преданных одну из наших программ провести в этом помещении. Она была очень веселая. Мы мыли окна, стены, полы и все, что можно было только мыть. Поставили красиво столы, даже вазочки с незатейливыми цветочками наша замечательная Нитай Чаран деви даси ставит каждый понедельник. Хочется поблагодарить эту искреннюю матаджи, которая убирает это помещение, проветривает, встречает наших посетителей, усаживает их. Поэтому прасад попадает в чистую, радостную атмосферу и делает свое дело. Если наши посетители раньше что-то могли оставить на тарелочке, то теперь, после очень небольшого объяснения, что эта пища предложена Господу, что эта пища готовится в чистом месте и с любовью, что продукты закуплены на добровольные пожертвования, отношение очень изменилось. Люди сами следят, чтобы их дети и новые люди бережно относились к пище. И теперь люди не просят добавки себе про запас, чтобы не готовить завтра, а берут дополнительную еду, чтобы отнести своим детям – инвалидам или больным знакомым и родственникам. Да и отношение стало другим – они уже стали нам как родные, бегут к машине стар и мал, чтобы помочь.

Такие перемены греют наше сердце и подтверждают: «Живое существо, которое получает милость маха-прасада не может не обрести чистую преданность Верховному Господу. Пусть я всегда буду носителем этой милости. Только в этом случае я с легкостью оставлю бесконечную маха-майю, иллюзию материального мира.» Из книги «Прасада-сева» Анандамриты д. д.

Манджумедха деви даси

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No36, февраль-апрель 2008

Вьяса-пуджа Его Святейшества Бхакти Викаши Свами в Пскове

В нашей ятре есть традиция – в первые дни нового года собираться в доме у Нитай Гауранги прабху и матаджи Веры Васильевны. В этот день, а точнее, 3 января, ученики Его Святейшества Бхакти Викаши Махараджа по всему миру празднуют Вьяса-пуджу своего духовного учителя. В нашем городе у него шесть учеников, и еще седьмой (на самом деле, самый первый) – Гададхара Пандит прабху, которого мы тоже считаем «своим», псковским, хотя он теперь редко здесь бывает.

35 4

В этот раз преданные, ученики разных Махараджей, снова, как одна семья, собрались, чтобы прославить духовного учителя Нитай Гауранги прабху, Веры Васильевны, их детей – Вани и Ани, матаджи Манджумедхи и Владимира Григорьевича и их сына Гададхара Пандита прабху. Был киртан, бхаджаны, преданные читали свои подношения, предлагали Гурудеву лепестки и прасад. Панчататтва на алтаре радостно улыбалась. Хозяин дома, Нитай Гауранга прабху, тепло и с любовью говорил о своем духовном учителе, вспоминал свою первую встречу с ним, его приезд в Псков. Тогда Бхакти Викаша Свами приехал в наш город только ради него, чтобы дать посвящение одному своему ученику… А мы, все присутствующие, слушали и понимали, что нет «своих» и «чужих» Махараджей, что мы все – одна семья, и какое счастье, что у нас так много духовных учителей.
Любовь Антонец

Подношение матаджи Манджумедхи д.д.

ГУРУДЕВ!

крипа – бинду дийа, коро эй дасе, тринапекха ати хина
сакала сахане, бала дийа коро, ниджа – мане сприха – хина.

О, Гурудев! Даруй мне, твоему слуге, хоть каплю милости. Даже травинка достойнее меня. Помоги мне и дай мне силы. Пусть же я, подобно тебе, освобожусь от желаний и стремлений к почестям.

Мы празднуем вьяса-пуджу нашего духовного учителя, Бхактивикаши Махараджа, так как Гурудев – это ныне здравствующий представитель Вьясадевы, Божественного составителя Вед, Пуран, Бхагавад-гиты, Махабхараты и Шримад-Бхагаватам.
Шрила Прабхупада говорит, что духовный учитель – это единственный, кто может и обязан вывести своих учеников из тьмы на свет и позаботиться о том, чтобы мы не страдали в этом материальном мире. Никто не может утверждать, что не страдает. Это невозможно. Мы можем испытывать душевные муки или болезни, страдать из-за других живых существ, или какая-то высшая сила причиняет нам страдания. Природа является для нас источником бесчисленных страданий. Почему же мы страдаем? Ответ таков: из-за своего невежества. Мы не думаем, что совершаем ошибки, ведем греховную жизнь и поэтому страдаем, нет! Но гуру видит, что страдания возникают из-за невежества, которое подобно тьме. Духовный учитель постиг священные писания и живет согласно им, он никогда не искажает слов Кришны, не говорит ничего от себя. Он передает их в точности, как они были сказаны его гуру.

Шрила Прабхупада приводит такой пример. Если мы посылаем телеграмму, разносчик телеграмм не имеет права вносить в нее исправления, редактировать ее и добавлять что-либо от себя. Он просто вручает ее. Так же поступает и гуру.

И наш Гуру Махарадж всегда старается ответить на любой вопрос так, как отвечал Шрила Прабхупада, и приводит бесчисленные примеры из жизни своего духовного учителя. Гуру нам необходим, если мы серьезно относимся к познанию науки о Боге. Сам Шри Кришна говорит нам в Бхагавад-гите (4.34): «Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину». Этот наказ Кришны мы стараемся выполнять. Наш Гуру Махарадж не имеет возможности постоянно давать нам свое общение и возможность непосредственного служения. Мы можем общаться и служить своему учителю только один раз в году, когда он приезжает в Россию на фестиваль в Набережные Челны. Мы слушаем его лекции, пытаемся лично служить, видим, как служат ему ученики.

Но также мы можем получать наставления Махараджа через его книги, где можно найти ответы и вдохновляться на служение Господу. Это огромная милость для всех преданных, и Махарадж прикладывает огромные усилия, чтобы вытащить нас из тьмы невежества. Однажды Махарадж сказал, что он очень хотел бы прославлять Господа, описывая Его игры и Его возвышенные деяния. Но пока ему приходиться трудиться в подвале, разгребать и сжигать тот мусор, который мы, его ученики, накопили за многие, многие жизни.
Наш духовный учитель – санньяси, он ведет отреченный образ жизни, очень много ездит по всему миру, проповедует, учит сознанию Кришны каждым словом, открывает ведическую культуру всему миру.

Меня всегда поражает, как подробно и обстоятельно, с огромным терпеньем Махарадж отвечает на все вопросы преданных. Он учит нас смирению, терпению, семейным людям советует жить мирно и продолжать преданное служение согласно времени и месту. Гуру Махарадж очень строг к себе, но очень милостив к своим ученикам. Он берет на себя очень большую ответственность, он ведет своего ученика домой, к Богу.
Наш духовный учитель часто повторяет, что в материальном мире нет ни счастья, ни постоянства. Мы пытаемся обрести лучшую жизнь, достичь более высокого положения и ради этого упорно боремся, но все это придется оставить рано или поздно.
Поэтому большая удача, что мы пытаемся с помощью духовного учителя пробудить в себе изначальное сознание, сознание Кришны, избавиться от своих дурных привычек, повторять мантру Харе Кришна на четках, изучать священные писания.

сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
уткас тахта бхавйата эва сабдхих
кинту прабхор йах прийа эва тасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам.

«Богооткровенные писания гласят, что духовному учителю следует поклоняться, как Верховной Личности Бога, и чистые преданные Господа повинуются этому предписанию. Духовный учитель – самый доверенный слуга Господа. Склонимся же в почтении к лотосным стопам нашего духовного учителя».

Анино подношение

Дорогой Бхакти Викаша Свами!

Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вчера разговаривала с Манджумедхой д.д. по телефону насчет вьяса-пуджи Бхакти Викаши Свами, и она попросила всю нашу семью подготовить подношение нашему духовному учителю. И я очень испугалась, так как я совершенно не умею говорить правильно и, тем более, о таком возвышенном преданном. Я очень боялась сказать что-то не так, неправильно выразить свои мысли, и заранее хочу попросить прощения у Махараджа.

35 5

Ученики Бхакти Викаши Свами: Ваня, Аня, Нитай Гауранга прабху и матаджи Вера Васильевна

В сознание Кришны я пришла благодаря своему мужу Ванечке. В 2003 году, когда мы с ним встретились, он уже был преданным и знаком уже давно с сознанием Кришны. В 2003 году мы поехали на фестиваль «Садху-санга» в Дивноморск. И я там впервые встретилась с Бхакти Викашей Свами. Мы пришли с папой и Ваней на даршан к нашему дорогому Махараджу. Когда мы зашли в комнату, где сидел Махарадж, мы поклонились ему. С собой папа принес одну или две, я уже не помню, банки клюквы, перемолотой с сахаром, и папа отдал их Махараджу. Он был очень рад этому подношению. После этого папа ему что-то рассказывал. Если честно, я уже не помню, что именно. А Махарадж в это время смотрел на нас своими чистыми, светлыми и полными преданности глазами: то на папу, то на Ваню, то на меня. И все время, что мы находились на даршане у Бхакти Викаши Свами, он улыбался, как только может улыбаться ОН. До этого я никогда еще в жизни не видела ни такой чудесной улыбки, ни таких светлых глаз, ни такого спокойствия. И этим всем обладает наш Махарадж.

Папа представил меня как будущую жену Вани. Он благословил наш союз. Это была моя первая и, я уверена, не последняя встреча с Махараджем. Когда мне становится грустно, стоит на мгновение вспомнить улыбку и взгляд Бхакти Викаши Свами, все печали и невзгоды сами собой куда-то улетучиваются.

Мне очень повезло в этой жизни, что Господь очень милостив ко мне, так как я узнала о сознании Кришны, и вся моя семья – преданные Господа Кришны. Мой папа – очень возвышенный преданный, он очень много читает духовной литературы и помогает нашей семье, Ванечке и мне, продвигаться в преданном служении и всегда дает правильные наставления и благословения. Мы иногда можем и не соглашаться с ним, но это только из-за нашего невежества и легкомыслия.

Моя мама тоже читает джапу, и я вижу, что с каждым днем она меняется и в ее сердце возрастает преданность Кришне. Она очень любит готовить для Кришны прасад и с любовью и преданностью предлагает прасад Кришне.

Огромное спасибо Кришне за то, что он познакомил меня с моим мужем Ванечкой, который ведет нашу семью обратно к Господу Кришне в духовный мир, где мы сможем всегда заниматься преданным служением нашему Господу. Хоть эта наша обратная дорога к Кришне очень тяжела, и майя всегда нас затягивает назад, я уверена, что общими усилиями и стараниями мы победим майю благодаря милости Кришны и нашего духовного учителя Бхакти Викаши Свами. Тем более, что нас окружают такие прекрасные преданные, как все вы, которые заботятся о нас.

В Шримад Бхагаватам 6.16.6. сказано: «Всякий раз, попадая в очередное тело человека, животного, растения или полубога, душа обретает новых отца и мать. Это несложно. Гораздо сложнее обрести истинного духовного учителя и Кришну. Поэтому долг каждого человека – найти и бережно хранить возможность общения с представителем Кришны, истинным духовным учителем».

Пожалуйста, дорогой Бхакти Викаша Свами, мы молим Вас только об одном: пожалуйста, даруйте нам эту совершенно незаслуженную нами привилегию – чистое преданное служение и позвольте служить вам жизнь за жизнью.

Ваша слуга Аня.

Любовь Антонец

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No35,январь 2008

Гаура-Пурнима в Пскове

6 16

Получилось так, что Гаура Пуриму в Пскове мы отмечали на два дня раньше. Но на самом деле праздник начался задолго до этого события. В наш маленький городок приехали гости, да какие! Чайтанья Чандра Чаран прабху с женой и дочерью! Любой преданный знает: там, где появляется чистый преданный – там Вайкунтха. Я все это время только и думала, как милостив Господь Кришна, Он легко может сотворить чудо. У меня до сих пор осталось это ощущение чего-то необычного. Утренние лекции были исполнены неизъяснимого очарования и света. Атмосфера была очень домашняя, теплая, а каждая лекция – шедевр! Впечатления от праздника… Чайтанья Чандра прабху омывал Божества, вел киртан, рассказывал столько интересного, принимал прасад. А присутствие матаджи Гоуричандрики и Враджа деви увеличивали это ощущение счастья в три раза. Говорят, что очень важно накопить как можно больше духовных самскар. Для меня это было еще одним прекрасным впечатлением в моей духовной жизни. Это только мои впечатления и поэтому я решила спросить кого-нибудь еще. Виктор ответил так: «Мои впечатления очень похожи на твои». Ирина высказалась кратко: «Чайтанья Чандра Чаран прабху – воплощение любви. От него исходит одна любовь…» А вот мнение Любы: «Чайтанья Чандра прабху – он как Господь Чайтанья. Он – океан блаженства. Совершенная личность, совершенный преданный. Какая удача – общение с таким преданным». Если говорить о Гаура-Пурниме – праздник для меня сиял от его присутствия, от его голоса, от нежной красоты Враджи и чистого, как горный хрусталь, голоса матаджи Гоуричандрики. Спасибо Господу Кришне за эту радость!

Елена Мяконькина

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No3(6), апрель2005

День явления Шри Шри Нитай Гаура-Натарадж

В первое воскресенье ноября наши храмовые Божества отмечали день своего явления. Кришна очень милостив, и три года назад осчастливил Псковскую ятру тем, что пришел в своей форме арча-виграхи в наш храм. А дело было так…

2 3

Еще раньше, пять лет назад, Нитай Гауранга прабху, приехав из Москвы, сказал, что на Беговой продаются потрясающе красивые Божества Гаура-Нитай, и неплохо было бы нам Их привезти, чтобы начать поклонение. Все загорелись этой мыслью, собрали деньги и привезли Их Светлости в Псков. Но… Разрешение на поклонение не получили. Сначала писали Бхакти Вигьяне Госвами Махараджу, он ответил, что не против установки Божеств, но мы должны поговорить на эту тему с авторитетными людьми. То же самое написал Джаяпатака Махарадж. А Нрисимха Кавача прабху (министр ИСККОН по поклонению Божествам), узнав о ситуации, в ужасе запротестовал: «Вы что, Шри Шри Гаура-Нитай должны поклоняться восемь брахманов, а у Вас будущий пуджари даже не инициирован!»

Переписка и переговоры со старшими преданными длились два года. Наконец, будущий пуджари (Ниламбара Нитай прабху) получил инициацию и всем сказал, что не может ждать, когда у нас появятся восемь брахманов – так он хотел поклоняться Гаура-Нитай. Через некоторое время в Псков приехал Гаргачарья прабху из Питера и по-быстрому установил Божества. Осенью на фестивале в Дивноморске Джаяпатака Свами по фотографии дал Им имена Шри Шри Нитай Гаура-Натарадж.

Так по милости Кришны мы получили возможность служить Господу Чайтанье и Господу Нитьянанде. Все псковские преданные очень любят Их Светлостей и всячески стараются угодить Им, делая самые разнообразные подношения.

В Питере был заказан очень хороший алтарь, и Игорь Кислов установил подсветку на алтаре, также он установил подсветку на алтаре для Туласи.

Матаджи Людмила, Манджумедха, Лена и Люба часто шьют наряды для Божеств. Почти каждый преданный, приходя в храм, приносит для Их Светлостей фрукты и цветы, многие преданные жертвуют деньги.

Ниламбара Нитай прабху поклоняется Божествам с большой любовью и преданностью, у него установились с Божествами свои нектарные отношения. Столько историй он может рассказать о том, как псковские Божества проявляют себя! В следующих номерах газеты мы обязательно опубликуем эти истории.

А Шри Шри Нитай Гаура-Натарадж смотрят на нас с алтаря своими милостивыми взглядами, и в наших сердцах тает лед, и хочется верить, что в скором времени наши сердца очистятся настолько, что мы сможем служить Им без оскорблений. Хочется также надеяться, что когда-нибудь мы сможем смотреть на Их Светлостей глазами, умащенными бальзамом любви.

А пока мы поем и танцуем для Них, прославляя Их красоту и великолепие: «Шри Шри Нитай Гаура-Натарадж ки – джая!»

Говинда Нандини даси

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No2, ноябрь 2004

Нитьянанда был доволен

«Я выражаю почтение Господу Нитьянанде, Верховной Личности Бога, обладателю необычайных и безграничных достояний. По воле Шри Нитьянанды Прабху даже глупец может постичь Его природу». Этот текст из Шри Чайтанья-Чаритамриты, торжественно и обнадеживающе прочитанный в телефонную трубку матушкой Манджумедхой, меня сильно вдохновил. «Господь Нитьянанда любит ходить в гости!» – после этих слов мы поехали к ней, не раздумывая.

Четверо Божеств и трое нас, нитья-баддх, собрались поздним зимним вечером в алтарной комнате матаджи Манджумедхи и ее мужа Владимира Григорьевича. Божества хозяев дома – великолепные Шри Шри Вену Кришна с флейтой, почти метровой высоты и Кришна Удупи принимали у Себя гостей – моих сияющих Шри Шри Нитай-Гоурасундара. После установки это был Их первый «выход в свет». По дороге, пока ехали через весь город, Они резвились что есть мочи, короны сваливались с Их голов, Они менялись местами, и подсмеивались надо мной. В общем, развлекались. Это был день явления господа Нитьянанды. По разным причинам никто из преданных больше приехать не смог.

Пока матаджи Манджумедха проводила пуджу целому сонму Божеств, мы с Владимиром Григорьевичем мы, как пошутил в одной из лекций Чайтанья Чандра Чаран прабху, «грянули киртан». Как могли. Вначале кошка удивленно остановилась в дверях, поразмыслила, а потом растянулась в дандавате перед алтарем. От нашего пения начали гаснуть фитильки в лампаде. «Вот это вы поете, даже огонь гаснет», – сказала Манджумедха и начала киртан. Ее муж гремел караталами, я старательно пела, пытаясь не сбиться. Потом мы читали тексты из Шри Чайтанья-Чаритамриты, говорили о Господе Нитьянанде, снова пели. Мелодии мантр возникали откуда-то сами собой, каждый раз новые. Атмосфера стала совершенно храмовой, угол алтарной, где стояли все Божества, светился теплым сказочным светом. Сама комната была какой-то трансцендентной. Ну, еще бы! В ней всегда останавливается Гададхара Пандит прабху, сын матушки Манджумедхи и Владимира Григорьевича. Божества привезены им из Индии. Очень часто здесь в гостях бывают преданные из разных городов. Хозяйка любит их кормить. А хозяин – очень внимательный и заботливый, будет предлагать тапочки, пледы, овощи-фрукты со своего огорода, только бы гости были довольны. Он очень любит преданных, в специальных газетах находит народные рецепты и средства излечения от разных болезней. Свой огород они называют огородом Кришны. Почти круглый год алтари на нама-хаттах утопают в цветах, выращенных на своей земле руками Манджумедхи и Владимира Григорьевича.

Я посматривала на Божеств, а Они были счастливы! Такое небольшое количество народа Их вообще не смущало. Гирлянды из розовых лепестков украшали Их, прасад, приготовленный хозяйкой дома, Им явно был по душе, и вообще Они радовались празднику! «Моя мечта сбылась! – сказала Манджумедха. – Я так хотела, чтобы твои Божества пришли к моим». Когда Божества в доме, Они сами все себе устраивают – и праздники, и развлечения, и путешествия, и пошив нарядов, и угощения. А преданные объединяются вокруг Них. Было уже очень поздно, но уходить, как всегда, не хотелось. Мы долго прощались – провожались, и потом, наконец, расстались.

Матушка Манджумедха, спасибо Вам за приглашение, Вы у нас такая затейница – всегда что-нибудь придумаете для нашей ятры. С Вами рядом всегда так спокойно, душевно и надежно. Вы у нас самая-самая! Примите поздравления с Днем рождения! Пусть у Вас всегда будет светло как в доме, так и на душе, и пусть никакие проявления Кали-юги не коснутся Вас!

Антонец Люба

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No16

Вьяса-пуджа Бхакти Викаши Свами в Пскове

…Это было на фестивале в городе Набережные Челны. Одна матаджи ходила с большим подносом, на котором лежали самые разные фрукты, угощала всех и просила прославить ее духовного учителя, так как у него был день рождения. Мне это так понравилось, что я сразу подумала: «Когда у меня будет духовный учитель, я буду поступать также». А так как Господь исполняет духовные желания, то так и случилось.

Еще до Нового года я решила созвониться со своим духовным братом Нитай Гаурангой прабху с предложением провести вьяса-пуджу нашему гуру Бхакти Викаше Свами. Нитай Гауранга прабху милостиво согласился с моим предложением, и 3 января у нас состоялся настоящий праздник!

Оказывается, многие и не знали, что Бхакти Викаша Махарадж родился в 1957 году в Шотландии. В этом году исполнилось 30 лет, как он получил духовное посвящение у Шрилы Прабхупады и духовное имя Илапати дас.

Первые два года после получения посвящения Махарадж жил в лондонском храме, а затем уехал в Индию. Там он путешествовал и распространял книги до 1989 года, а потом принял санньясу и получил новое имя – Бхакти Викаша Свами. В настоящее время множество преданных со всего мира приняли прибежище у его лотосных стоп…

По милости духовного учителя мы каждый год получаем личное общение с ним, а также обучение и вдохновение на фестивалях в Татарстане. Бхакти Викаша Махарадж на каждый фестиваль привозит свои новые книги, которые вместе с преданными «уезжают» потом во все уголки России, Белоруссию и Украину. В течение всего фестиваля ученики по три раза в день бывают на даршане у Гуру Махараджа, получают наставления, спрашивают совета и благодарят своего возлюбленного духовного учителя за его безграничную доброту, терпение и аскезу, которую он совершает, отвечая на наши вопросы и видя наше несовершенство.

Набравшись вдохновения, энтузиазма и опыта в преданном служении, мы потом целый год живем в ожидании новой встречи с нашим духовным учителем, духовными братьями и сестрами. Такие фестивали дают почувствовать близость большой семьи Бхакти Викаши Свами.

Так на нашей встрече с преданными, проходившей дома у Нитая Гауранги прабху, мы пытались прославить Гуру Махараджа. Лена и Люба очень трогательно спели бхаджан «Гурудев», спасибо им большое. Потом был прасад, и мы старались послужить нашим преданным наилучшим образом, разносили сладости и фрукты.

Благодаря Нитай Гауранге прабху и его семье ни один преданный не остался без подарка. Атмосфера в его доме была такой теплой и доброжелательной, что преданные не хотели покидать это духовное место.

Слава нашему Гуру Махараджу, который проливает на псковичей такую милость!

Манджу Медха деви даси

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No15