Rss

Archives for : Местные новости

Танцующие и Прекрасные

15 3…Теплое золотистое сияние исходило от Господа Чайтаньи, когда Гуру-махарадж взял Его в руки. Внимательно посмотрел в Его сияющее лицо, минутку помолчал, и я почувствовала, что Божество ожило. «Это-Чайтанья, а на голубом лотосе-Нитьянанда».

Видимо, доброе сердце и золотые руки были у того враджабаси, который изготовил эти Божества из букового дерева. Шри Шри Гоура-Нитай были так прекрасны, что первое время, когда Они поселились у меня, невозможно было на Них налюбоваться. До установки Божеств оставалось больше месяца, но Они уже жили Своей жизнью, и было забавно наблюдать, как Господь Нитьянанда, как будто бы игнорируя меня, на самом деле пристально наблюдает за всем происходящим в отражение зеркал. А Гауранга милостиво улыбался, несмотря ни на что, и на душе становилось спокойно и легко. «У меня будут Божества!», – сказала я нашей матаджи Манджумедхе. Она обрадовалась: «Ой, а ты знаешь, я сейчас как раз читаю третью Песнь Шримад Бхагаватам, и здесь написано, что Божества устанавливаются дома для того, чтобы почувствовать Господа в своем сердце!»

Ровно шесть лет, день в день, прошло с тех пор, как я впервые пришла на намахатту. Долго же Вы шли ко мне, прекрасные Шри Шри Гоура-Нитай! Хотя, с точки зрения полубогов это, наверное, совсем ничего.

Когда заканчивается год, время летит молниеносно, а успеть надо так много! День установки Божеств наступил очень быстро, хотя и ждали его с нетерпением. Всеми нами любимый Гаргачарья прабху прислал большое количество информации по проведению церемонии установки Божеств. Но больше всего волнений вызывали даже не стандарты, которым необходимо будет следовать, а то, что устанавливать Божества будет мой духовный учитель, Его Милость Шри Чайтанья Чандра Чаран прабху, с чьего благословения эти Божества и пришли ко мне.

Он приехал, и сразу все стало на свои места, хотя волнений прибавилось. Страшно было что-то не успеть, что-то не так сделать. Но милость Господа и духовного учителя безгранична, и мы с сестрой успели многое, даже подготовили два маленьких спектакля, чтобы развеселить гостей. Гостей пришло видимо-невидимо, как мне показалось. Из Санкт-Петербурга приехали на праздник Пандава-сакха прабху, Вайрагья прабху и Расарани деви. Все прошло замечательно – была лекция, абхишека, киртан, прасад, было много цветов и фруктов. И гости остались довольны.

Демонстрировать свое творчество решили на следующий день, провести этакий творческий вечер. Оказалось, в нашей ятре столько талантов, что одного вечера было явно недостаточно. Танцы, стихи, бхаджаны, – столько всего преданные умеют делать! Наш Гуру-махарадж, трогательно-нежно перебирая струны гитары, спел «…джая Рам, джая Рам, джая джая Рам…» и даже выступал в роли конферансье. Но мы-то знаем, что он – самый лучший актер. Актер из духовного мира! Кто слушает и смотрит его лекции, тот меня поймет. В одном лице изобразить битву на Курукшетре, или историю о том, как полубоги во главе с Индрой гордятся, или историю про пять обезьян, и многое, многое другое – вот где настоящее творчество и талант. Причем ни жест, ни интонацию, ни настроение, как не пытайся – повторить невозможно.

Гуру-махарадж! Вы вдохновляете нас во всем – даже в наших попытках что-то «сотворить», доброе и вечное. Мы видели, как Вы по-детски смеялись над нашей игрой, когда мы рискнули в конце вечера все-таки показать спектакли. Мне показалось сначала, что зрители напуганы нашими масками, вылезающими из «колодца», но потом все здорово развеселились, а мы с сестрой под масками хохотали еще больше, благо, что лиц не было видно!

Праздники – это здорово, но когда вдруг на несколько дней получаешь милость общения со своим гуру, они становятся очень «экстатичными». «Как с девятого этажа с парашютом прыгать», – по меткому выражению одного старшего преданного. Вдруг понимаешь, что ты – ничто, так, пустое место. Рядом с такой величиной ощущаешь всю безнадежность своего состояния, и одновременно – надежду, именно потому, что он рядом.

15 4Да… нелегкая участь быть учеником…

Лекции нашего духовного учителя становятся все более похожими на удивительный праздник, и понимаешь, что этот процесс бесконечен. Потому что духовный мир не имеет ни начала, ни конца, он безграничен. Лекции и программы с участием Чайтаньи Чандры Чарана прабху – именно бесконечное счастье, праздник, которого ждешь и не хочешь, чтобы он кончался. Причем это чувствуют не только его ученики, но и все присутствующие. Темы лекций в этот приезд Гуру-махараджа были самыми различными. Была удивительная лекция о роли женщины. Об этом очень мало говорят в ИСККОН. Не думаю, что эта тема умышленно замалчивается. Просто далеко не каждый проповедник – грихастха, имеющий опыт общения с женщиной: женой, дочерью. Женщину надо еще любить и уважать, чтобы публично заявить: «Женщины управляют миром!» Об этом в шастрах написано, дорогие прабху, так что уж простите!..

На творческом вечере тоже была лекция Гурудева – о Любви. Чайтанья Чандра Чаран прабху попросил нескольких присутствующих высказаться, кто что думает о любви. Мне вспомнился отрывок из книги Бхакти Тиртхи Махараджа «Обращая вожделение в любовь» (цитирую по памяти): «Вы только представьте, какими счастливыми можете быть, если любовь, которую вы сейчас испытываете к объекту ваших чувств, будете проявлять ко всем людям!» Я когда-то представила это. Так это ж свобода! Любить всех! Жаль, что это так непросто!

В один из дней, когда не было утренней лекции, мы поехали в лес, пригласив с собой Пандава-сакху прабху. Машина начала страшно гудеть как раз в том месте, где нам нужно было остановиться. Замерзшие ветви сосен, грустные можжевеловые кусты… в снегу, а мы развели костер. Он долго не разгорался, но и не затухал. «Потому что есть источник», – сказал Гуру-махарадж. Лена спросила: «Может, и у нас есть надежда?» Я подумала: «Конечно, есть, сестрица! Конечно, есть!» Потому что есть немеркнущий источник! И когда из него получаешь даже небольшую искорку, в зимнюю стужу веет весной! А энергии столько, что хочется горы свернуть!

Я очень надеюсь, что, продолжая битву с Майей, мы победим. Каждый день молюсь об этом и прошу помощи и защиты у Божеств и духовного учителя. Махарадж дал имя моим Божествам – Шри Шри Нитай Гоура-Сундара. Они прекрасны! Сияют и улыбаются!

А когда слышат Святое Имя, начинают танцевать, даже не скрывая Своего божественного настроения. Преданные – они отражение красоты и сияния Божеств. Я нигде не видела матаджи-пуджари красивее, чем наша Говинда Нандини. Мне бы так научиться пуджарить! При этом она еще и поэтесса! И такая скромная и смиренная, что за весь предыдущий год, сколько выходит наша газета – ни одного опубликованного стихотворения! А танцующие юные красавицы Малика и Расарани! Рядом с ними их матушки кажутся такими же прекрасными. Прабху в дхоти – это вообще не наша планета, это духовный мир. Красота и чистота! Дорогие преданные, спасибо вам за вашу милость, за радость общения, за любовь! Жизнь наполнена смыслом только потому, что вы есть на этой планете!

15 5…Сердце сжалось, когда Гурудев предлагал Божествам свой последний поклон. Кто знает, сколько придется ждать, когда он снова переступит порог моего дома. И тут же стало легко: так ведь он всегда здесь – в рамочке на алтаре, в лекции на видео, и даже в своей непроявленной форме… Но все же, Гуру-махарадж, почаще проявляйтесь, мы ждем Вас всегда!

Любовь Антонец

«Садху-санга», газета Псковской общины ИСККОН, No15